
51 人做什么事都找神，神能忙过来吗？

 人有这样的想法就是跳不出咱们人类的思维，神起初造万物、造人类、造光体、造宇宙哪一样是咱们人能想到的呢？宇航员从太空拍摄到地球悬浮在太空的画面人能看到的是一个蓝色的球体悬浮在太空不停地旋转，几十亿人口生活在这个悬浮的球体上有谁能想通这其中的原理呢？好多人都在琢磨这个球体是什么力量在支撑着它呢？想不通了吧？在神来看地球就像一个土坷垃大小，你说人在这个土坷垃上面有多大？人的思维能想到多大的范围？人这鼠目寸光用眼睛看最远能看十来米还是要视力好没有障碍物才能看见。人的思维还不如蚂蚁怎么能想通神的权柄和能力呢？咱人类要创作一件事或发明一项新东西都得经过好多次的琢磨和实验才能成功，要造一座跨海大桥得有多少桥梁专家和核心技术人才的齐心协力，还得需要几年甚至更长的时间才能完成，这样的结果还得是九十九分汗水加上一分灵感才能创造出来，你说奇妙不？人的九十九分汗水若没有神赋予的一分灵感仍然是一事无成。所以咱们人类就和神没法比。事实证明一句非常经典的话：“神是全能的、人是无能的”的的确确是无可推诿的。人的大脑思维实在是太有限了，就如神说：“ 你别以为你什么都懂，我告诉你，就现在你看见的、你经历的还没达到能明白我经营计划的千分之一，你还狂傲什么？你仅有的一点才华、仅有的一点点认识还不够耶稣一秒钟的作工来利用呢！你的经历才有多少？你所看见的加上你毕生所听说的、你个人所想象的还没有我一时作的工作多呢！你最好别挑毛拣刺，你再狂也不过是一个蚂蚁不如的受造之物！你肚子里所有的东西还不如蚂蚁肚里装的东西多呢！ ” （摘自《话·卷一 两次的道成肉身完全了道成肉身的意义》）

又如神说：“ 不过我还是告诉你，往往神作的工作都大大出乎人的预料，都是人的大脑难以接受的。因为人只是地上的蛆虫，而神则是充满天宇之间的至高无上者；人的大脑好比是一坑臭水，生出来的只是蛆虫，而神的意念所指挥的每一步作工则都是神智慧的结晶。人总想与神较量，那我说最终吃亏的会是哪一方这是不言而喻的。 ” （摘自《话·卷一 基督用真理来作审判的工作》）

神是造物的主，对人类有望眼欲穿的了解，就是每个人的前世今生以及一个人的骨节骨髓与心思意念神都鉴察的一清二楚了如指掌；人经撒但败坏之后对于什么是神、什么是灵、什么是生命早已一概不知了，几乎都是浑浑噩噩的虚度着，自己下一秒会临到什么样的境遇都是难以预测的这话不抬杠吧！就如神说：“ 有一些人甚至认为什么呢？“哪有那么多的人事物是神给安排的？神能忙得过来吗？哪有那么多？那么多那神不累死了吗？”这是不是人的观念？这是不是人的悖逆？一方面嘴里相信、承认神是全能的，一切都在神手中，万事万物都在神手中，凡事都有神的主宰；另一方面还不相信也不承认这一事实。这是不是不信派？（是。）他看到有一些人，说：“你们怎么凡事学功课呢？我怎么没那么多功课呢？你们是不是太愚昧了，是不是有点守规条啊？”这个说法怎么样？这就是不信派！不信派能不能得着真理？也可能最终能得点儿？但是这类人很难得着真理。甚至有些人说：“我大事求求神，小事别麻烦神了，神挺忙的，每天掌管宇宙万物，掌管每一个人，太累了！我不麻烦神了，我自己处理吧，自己解决吧，这事我自己搞定了让神满意也行啊，就不麻烦神了，不让神那么操心了。”这个说法怎么样？这是不是也是不信派的观点啊？这都是不信派的观点。你看神掌管宇宙万物，神说累了吗？（没有。）神说没说忙得忙不过来了？神没说。神主宰万物、主宰整个宇宙手到擒来，所以说，对于他所拣选的每一个人身边所发生的每一件事，在神那儿掌管这一切太容易了，你别怕麻烦，得真理要紧哪！在这事上别怕麻烦。你越依靠神，越来到神面前，神越高兴，神越欣慰，越得安慰，越得享受；你越远离神，不知道与神亲近，不知道靠近神，不知道依靠神，不知道寻求神，神越伤心。伤心什么呢？你不来到神面前，神伤心什么呀？神伤心少个伴没人说话？寂寞？伤心什么呀？神在每一个人身上都有代价，都付诸心血代价，都有他的心意，在每一个人身上都有期盼，都有希望，都寄托了希望。他的心血代价白白地赐给这些人，那是神心甘情愿的，他的生命、真理供应给每一个人那是心甘情愿的。所以说，神这样作的目的是什么人如果能理解了，神就感到欣慰了。 ” （摘自神的交通第六十五篇《要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》）

之所以咱们对神主宰万物有想不通的地方就是因为咱们离神太远太久了。神说：“ 中国人从来都不信上帝，从来没事奉过耶和华，从来没事奉过耶稣，就会磕头烧香、烧纸拜佛，就会敬拜偶像，都悖逆到极点了，所以，人的地位越低下越能证明神在你们身上所得的更是荣耀。在有些人来看，说：神你作的是什么工作？你那么高大的神、那么圣洁的一位神就来在一个污秽之地？你就把自己看得那么不值钱？我们这么污秽，你就愿意跟我们在一块儿？你就愿意在我们中间生活？我们地位这么低下，你就愿意作成我们？还拿我们来作你的标本模型？我说：你不明白我的心意，我要作的工作你不了解，我的性情你不了解，我要作的工作的意义你达不到，我作的工作能跟你人的观念相同吗？按人的观念，我非得在好的国家出生，以便证明我的身份高，证明我的身价也高，证明我的尊贵、圣洁、伟大，我生在一个承认我的地方，生在一个高级的家中，加上我的地位高、身份高，那我就享受高等待遇，如果那样对工作就无益处了，还能显明这么大救恩吗？凡看见我的人都顺服我，而且人都是不沾染污秽的，我应该生在这样一个地方，这是你们所认为的。但是你们想一想，神来在地上是来享受的还是来作工作的？我如果在那样一个安逸、舒适的地方作工作能得着我的全部荣耀吗？能把受造之物都征服吗？神来在地上本不属世界，他不是为了享受世界而道成肉身的，在什么地方作工能显明他的性情而且最有意义他就在什么地方降生，不管是圣洁之地还是污秽之地，他无论在什么地方作工都是圣洁的，世界的万物都是他造的，只不过万物都经撒但败坏了，但万物仍然都是属他的，都在他的手中。他来在污秽之地作工是为了显明他的圣洁，为了他的工作他才这样作的，也就是为了拯救污秽之地的人类他才忍受极大的屈辱作这样的工作的。这是为了见证，是为了全人类，这样的工作让人看见的是神的公义，而且更能说明神是至高无上的，他的伟大与正直就表现在拯救一班无人瞧得起的低贱的人身上。他降生在污秽之地并不证明他是低贱的，只能让所有的受造之物都看见他的伟大与他对人类真实的爱，他越这样作越能显明他对人纯洁的爱，无瑕无疵的爱。神是圣洁公义的，尽管他降生在了污秽之地，尽管他与那些满了污秽的人同生活，正如恩典时代的耶稣与罪人同生活一样，他作的这一切一切的工作不都是为了全人类的生存吗？不都是为了人类能蒙极大的拯救吗？两千年前他与罪人一同生活了多少年，那是为了救赎，今天他又同一班污秽、低贱的人同生活，这是为了拯救，他的所有工作不都是为了你们这些人类吗？若不是为了拯救人，他怎么能降生在马槽里后又与罪人同生活、同受苦多少年呢？若不是为了拯救人，他怎么能第二次重返肉身降生在魔鬼群居之地与这些被撒但败坏至深的人同生活呢？神不是信实的吗？他作的工作哪一样不是为了人类？哪一样不是为了你们的命运？神是圣洁的，这是永不改变的！他不沾染污秽，尽管他来在了污秽之地，这一切只能说成是神对人的爱太无私了，他忍受的痛苦太大了，他忍受的屈辱太大了！ ” （摘自《话·卷一 拯救摩押后代的意义》）

从这些神话中你是否看到了神的全能智慧奇妙与他的卑微了呢？是否看到神对人类的爱是咱们人类根本就想不到的呢？神是创造万有又主宰万有包括宇宙中的各个星球的独一无二的神自己，他的能力他的权柄是无法估量的。地球悬浮在太空不停地旋转是神的力量在支撑指挥着，又是神在掌握着风霜雨雪和四季的转换，都是神在滋养着供应着，所以咱人的顾虑是多余的，就如小孩顾虑父母养活不了他不能抚养他长大一样，这是不是太无知又太幼稚了？其实主要的原因就是因为人不认识神。看完以上的神话和交通你的这个问题应该是能达到解决的。

分享两首神话诗歌：

一  120　神是全人类生存的寄托

　　1　神最后的工作不但是为了惩罚人，也是为了安排人的归宿，更是为了得到所有人对神所作所为的认可。神要让每一个人都看见神所作的一切都是对的，神所作的一切都是神性情的发表，并不是人的作为，更不是大自然缔造了人类。

　　2　是“神”滋养着万物中的每一个生灵。失去神的存在，人类只有灭亡，只有灾害的侵扰，不会有人再看见美好的日月，不会有人再看见美好的日月，不会有人再看见绿色的世界，人类面临的只是阴冷的黑夜与不可抗拒的死阴的幽谷。

　　3　神是人类唯一的救赎，是人类唯一唯一的希望，更是全人类生存的寄托。若失去了神，人类会停滞不前，噢……人类会停滞不前，失去了神，人类只有遭受灭顶之灾与各种幽魂的践踏。神作了无人能替代的工作，只希望人能用一些善行报答神，神希望你们当为自己的归宿而预备足够的善行。

　　 ——摘自《话在肉身显现·当为你的归宿预备足够的善行》

二  157　道成肉身的神对人类至关重要

　　伴唱：神道成肉身对人类太重要！因他是人，更是神，因他是人，更是神。

　　1　道成肉身的神对人类来说比任何一个有价值的人更为重要，就是因为他能作神灵作不了的工作，他比神的灵更能作神自己的见证，他比神的灵更能彻底得着人类，因此这肉身虽普通正常，但说起他对人类的贡献、对人类生存的意义就宝贝多了，这肉身的实际价值与意义是任何一个人都不可估量的。

　　2　这个肉身之所以能作到人作不到的工作，就是因为他的内里实质并不同于任何一个人，他能拯救人是因他的身份不同于任何一个人。这个肉身之所以对人类太重要，是因为他是人，更是神，因他能作一个平凡的肉身中的人作不了的工作，因为他能拯救与他一同生活在地上的败坏的人。

　　伴唱：这个肉身对人类太重要！因他是人，更是神，因他是人，更是神。啊……

　　 ——摘自《话在肉身显现·败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》



